نوروز ایرانیان(3)

آداب رسوم نوروز
جشن سوری یا چهارشنبه سوری:به جهت اهمیت آتش در نزد ایرانیان وعقیده به این که آتش ناپاکی و پلیدی را از میان می برد دو جشن مهم ایرانیان با آتش همراه است،جشن سده وجشن سوری.واژه سوری به معنی سرخ است و چون در چهارشنبه سوری آتش سرخ افروخته می شود این کلمه انتخاب شده است.دراین شب آجیل تهیه می شده وتقسیم می گشته که سمبل تقدیم هدایا به فروهر هاست.

یکی دیگر از سنتهای نوروز سبز کردن سبزه گیاهان است که نماد بهار وآغاز زندگی دوباره طبیعت است.در گذشته سه ظرف سبزه به معنی سه اصل دین زردشت گذاشته می شد:هومت یا اندیشه نیک،هوخت یا گفتار نیک وهورشت یا کردار نیک.

سفره هفت سین که اصیل ترین سنت نوروز است در ابتدا به نام هفت شین بوده است واین هفت عبارت بودند از:شراب، شیر، شکر، شهد، شمع، شمشاد و شایه یا همان میوه که بعد ها به نام هفت سین تغییر کرده است که هریک نمادی محترم برای ایرانیان بودند برای نمونه سنبل نماد گلهای بهاری وسیب نماد نعمتهای بهشتی و سنجد نماد عشق وسیر بدلیل خواص دارویی نماد سلامتی.

و اما سیزده بدر که بدلیل اعتقاد زردشتیان به نحسی روز سیزده فروردین بوده و در این روز دست از کار می کشیدند و از خانه بیرون می رفتند تا با این کار نحسی این روز متوجه شان نشود و در این روز سبزه هایی را که قبل از نوروز سبز کردند به آب می سپارند.

نوروز ایرانیان(2)

دانستیم بر اساس افسانه های اساطیری ایران باستان اورمزد پس از به خواب رفتن اهریمن در شش نوبت جهان را می آفریند که از آن به نام شش گاهنبار یاد می کنند که ششمین گاهنبار از دلایل نوروز است،این گاهنبار ها به این ترتیب اند:

۱-میدیوزرم گاه:آفرینش آسمان که در چهل وپنج بدست اورمزد انجام می گیرد وجشن آن در11 تا 15 اردیبهشت به نام جشن میانه بهار انجام می شود.

۲-میدیوشم گاه:به معنی میانه تابستان است و سالگرد آفرینش آب می باشد وجشن آندر 11 تا 15 تیر ماه برگزار می شود.

۳-پیتی شهیم گاه:به معنی دانه آور است وسالگرد آفرینش زمین است و در زمان جمع آوری غله از 26 تا 30 شهریور جشن آن برگزار می شود.

۴-ایاسرم گاه:به معنی بازگشت است و زمانی است چوپان با گله اش به دشت می روند و نشان می دهند که زمستان در راه است وسالگرد آفرینش گیاهان است زمان جشن آن از 26 تا 30 مهر می باشد.

۵-میدیاریم گاه:به معنی میان سال است وسالگرد آفرینش چهارپایان مفید است وجشن آن در اواسط زمستان برگزار می شود.

۶-همس پت میدم گاه:به معنای با هم بودن سالگرد آفرینش انسان است و زمان جشن آن پنج روز آخر سال است که در واقع ایرانیان سالگرد این گاهنبار را همزمان با آغاز بهار و خلقت انسان به نام نوروز می شناسند.

نوروز ایرانیان (1)

جشن نوروز از سنتهای ریشه دار در ایران است که به رغم تهاجم اقوام گونه گون هنوز پا برجاست که البته علت آن فرهنگ غنی این مملکت و شجاع مردانی است که در راه حفظ فرهنگ ایرانی از جان خود گذشتند.برای درک بهتر سنتهای اصیل ایرانی از جمله نوروز باید به اعتقادات ایرانیان باستان پرداخت .به عقیده ایرانیان عمر جهان دوازده هزارسال بود که شامل چهار دوره سه هزارساله می شود:

1آفرینش

2دوره خواب اهریمن وآغاز آفرینش جهان توسط اورمزد

3دوره آمیختگی خیر

4شکست اهریمن وپیروزی نهایی اورمزد

ایرانیان براین باور بودند که هستی در سه هزار سال اول در حال سکون است وعالم یکسره روحانی است وآفریده ای وجود ندارد وحتی از زمان ومکان هم خبری نیست دراین دوران تنها اورمزد واهریمن وجود دارند که این دو موجود ازلی وابدی هستند دراین زمان اومزد که مظهر خوبی است وبه همه چیز داناست در صدد است تا اهریمن که مظهر پلیدی است را نابود کند به همین دلیل میان آنها جنگی در می گیرد واورمزد با خواندن دعای مقدس زرتشتی یعنی دعای اهونور اهریمن را به قعر دوزخ برای خوابی سه هزار ساله می فرستد وبا شروع دوره دوم شرایط برای آفرینش اورمزد مهیا می شود.نخستین آفریده های اورمزد در این هنگام امشاسپندان یا فرشتگان مقرب هستند که عبارتند از بهمن یا وهومن بالاترین ونزدیکترین مقام نزد اورمزد را داراست فرشته نگهبان اندیشه نیک است.اردیبهشت یا ارته وهشتا که این امشاسپند عامل وجود نظم در جهان است.شهریور یا خشثروئیریوم که به معنی فرمانروایی مطابق میل وآزرو می باشد.سپنتا ارمئیتی که به معنی پارسایی است وهمچنین این امشاسپند در واقع ایزد بانوی زمین است.خرداد یا هئوروتات وامرداد یا امرتات که این دو امشاسپند نماد تندرستی و بی مرگی هستند.پس از این فرشتگان مقرب ایزد سروش ورشن که در واقع داوران دنیای پس از مرگ بودند وروح هر انسان هنگام عبور از پل چینوت ناگزیر به نزد انان می رفت خلق می شوند.پس از ایزدان هنگام آفرینش ششگانه اورمزد می رسد:خلقت آسمان ،آب، زمین، گیاه، جانداران، انسان.

باخلقت انسان دوره سوم آفرینش شروع می شود که در آن با پایان خواب اهریمن دیو جهی که تجسم ناپاکی وکردار زشت است به اهریمن قول می دهد که انسان را نابود کند واهریمن به آسمان حمله میکند و اورمزد جهان را به حرکت در آورده واز سکون خارج می شود.نخستین انسان که در اساطیر به نام کیومرث یا بی مرگ شناخته می شود در اثر ضربه اهریمن و با خواست اورمزد می میرد اما نطفه او بر زمین می افتد و بر اثر مراقبت دو امشاسپند خرداد و امرداد پس از چهل سال بارور می شود که در نهایت به صورت دو انسان که در اساطیر ایران باستان آنها را مشی و مشیانه می نامند در می آیند.این دو در اثر دشمنی اهریمن اولین دروغ را به زبان می آورند و به خاطر این گناه پنجاه سال سرگردان می شوند وپس از آن انواع بشر را به وجود .می آورند.این سه هزار سال که تمام آن به جنگ خیر و شر میگذرد و دوره چهارم با تولد زردشت آغاز می شود و با اخراج اهریمن به قعر تاریکی پایان می گیرد.این سه هزار سال به سه قسمت تقسیم شده ودر پایان هر هزاره یک منجی که همه از نسل زردشت هستند وآخرین آنها به نام سوشیانس با اهریمن مبارزه می کنند و درنهایت سوشیانس بر اهریمن پیروز شده قیامت آغاز می گردد ودنیا بدون وجود بدی پدیدار می شود،دنیایی بدون بیماری، گرسنگی،فساد و تمام آثار اهریمن .